Надо Знать

добавить знаний



Реставрация Мэйдзи



План:


Введение

Внимание! Этот термин также другие значения. Смотрите Мэйдзи
Император Мэйдзи

Реставрация Мэйдзи ( яп. 明治 维新, めいじいしん , МФА : [Me ː d͡ʑi iɕiɴ] , "Обновление [лет] Мэйдзи") - комплекс политических, военных и социально-экономических реформ в Японии 1868 - 1889 лет, превратил отсталую аграрную страну в одну из ведущих держав мира. Сказался переход от самурайской системы управления в лице сегуната в прямой императорского правления в лице императора Муцухито и его правительства. Политика реставрации существенно повлияла на государственное устройство, законодательство, Императорский двор, систему станов, провинциальную администрацию, финансы, промышленность, дипломатию, образование, религию и другие сферы жизни японцев. С реставрацией Мэйдзи связывается формирование японской национального государства нового времени и японской национальной идентичности. Годы Мэйдзи характеризовались ломкой японского традиционного образа жизни и ускоренным внедрением в стране достижений западной цивилизации. Поэтому реставрацией иногда называют революцией Мэйдзи.


1. Гражданская война

После возвращение сегуном Токугава Есинобу государственной власти Императору, в Японии было сформировано новое правительство. 3 января 1868 года он провозгласил указ о реставрации прямого Императорского правления. Согласно этому документу сегунат Токугава ликвидировался, а управление государством переходило в руки императора и его правительства. На совещаниях этого правительства было принято решение лишить экс-сегуна всех рангов, титулов и большей части землевладений. Против этого решения выступили сторонники ликвидированного сегуната. Япония оказалась расколотой на два лагеря и вступила в гражданскую войну. По японским названием 1868 года она именовалась войной года земляного дракона" - войной Босини.

В конце января сторонники бывшего сегуната попытались захватить Киото и восстановить свою власть в стране. 27 - 30 января 1868 года в битве при Тоба-Фусими их разбило немногочисленное, но модернизированное войско Императорского правительства. Последний объявил экс-сегуна врагом трона и сунул свою армию на восток до города Эдо, основной цитадели сегуната. 3 мая 1868 года Императорские силы получили ее без боя. В течение лета-осени они воевали в Северной Японии против Северного союза про-сегунского сил. Он был разбит в ноябре того же года с падением замка Айдзу-Вакамацу. 27 июня 1869 года перед правительственными войсками капитулировали отряды самопровозглашенной республики Эдзо во главе с Эномото Такеаки, которые оборонялись в Пьятибастионний крепости города Хакодате на острове Хоккайдо. Таким образом, за полтора года Императорское правительство смогло подавить оппозицию вооруженным путем и объединить Японию под своей властью.

Taisehokan.jpg Daigorei u.jpg Battle of Ueno 4 July 1868.jpg
Возвращение власти Императору
Провозглашение указа о реставрации
Битва при Уэно в гражданской войне Босини

2. Продвижение правительства

В ходе гражданской войны Императорский правительство установило новые политические стандарты. В феврале 1868 года он заявил представителям иностранных государств в Японии, что является новым легитимным правительством страны. Император провозглашался главой государства, который имел право осуществлять дипломатические отношения. 6 апреля 1868 году он издал Пьятистатейну присягу, в которой изложил основные принципы реставрационного курса. Они предусматривали коллегиальность управления, участие всех состояний в отработаны решений, отказ от ксенофобии и соблюдение международного права, открытость Японии миру для получения новых знаний, необходимых для укрепления страны. Присяга была составлена ​​перед японскими божествами всеми членами правительства в присутствии Императора.

11 июня 1868 года было утверждена структура правительства, который стал называться Большой государственным советом. С Конституции США японцы заимствовали формальный разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную, и обязали чиновников переизбираться на должности каждые 4 года. В центральном правительстве были установлены старше службы, которые выполняли роль министерств, а в регионах - младшие, которые представляли центральную власть на местах.

В сентябре 1868 года, после захвата правительственными войсками города Эдо, его переименовали в "Восточная столица" - Токио, а в октябре приняли новый Императорский девиз "просветленное правления" - Мэйдзи. Правительство решило использовать в будущем только один девиз по жизни одного монарха. 3 сентября 1869 года Император перенес свою резиденцию из традиционного Киото в Токио, которая стала новой японской столицей.

Несмотря на обновление системы управления, Императорское правительство не спешил реформировать японское общество. 7 апреля 1868 году он опубликовал пяти публичных объявлений для народа, в которых изложил традиционные для предыдущей эпохи положения, основанные на конфуцианской морали. Правительство призвало население слушаться начальников, уважать родителей и старших, быть верным в браке, запрещал общественные организации, митинги и протесты, а также исповедание христианства.

5 statei.jpg Tokyo meiji gyo.jpg Daijokan ukr 1868.png
Принесение присяги
Переезд императора в Токио
Организация правительства (1868)

3. Реформы

3.1. Административная реформа

Зачитывания указа о ликвидация ханов и основания префектур

Условием формирования унітарної Японії була ліквідація старого федералістського устрою країни. Його одиницею були автономні хани, які керувалися володарями даймьо. В ході громадянської війни 1868 1869 років японський уряд конфіскував володіння сьоґунату, які поділив на префектури. Проте території ханів залишилися поза його прямим контролем. В лютому 1869 року урядовці Кідо Такайосі та Окубо Тосіміті запропонували Імператору перепорядкувати ці території новому уряду. На пропозицію одразу пристали володарі чотирьох проурядових ханів Сацума, Тьосю, Тоса і Хідзену, які повернули монарху свої землі разом із населенням. 25 липня 1868 року уряд наказав зробити теж саме володарям інших ханів, що було здійснено без супротиву. В обмін на землі володарі ставали головами регіональних представництв центрального уряду і отримували за державну платню. Хоча землі ханів формально перейшли до держави, самі хани скасовані не були. Їхні володарі зберігали за собою права збирати податки та формувати війська на довірених їм землях, і таким чином залишалися напів-автономними. Через таку половинчату політику центру, в регіонах наростало невдоволення. З метою остаточно перейти до унітарної форми державного устрою, 29 серпня 1871 року Імператорський уряд проголосив ліквідацію ханів по всій Японії і заснував замість них префектури. Колишніх володарів ханів переселили з регіонів до Токіо, а на їх місце призначили залежних від центру префектурних голів. К 1888 року 306 префектур були скорочені до 47.


3.2. Урядова реформа

Дайдзьокан в 1871 - 1885 роках.

Одночасно з адміністративною реформою, йшли перетворення в структурі уряду. За основу нової виконавчої вертикалі була взята структура японського уряду 8 століття. С 15 серпня 1869 року уряд поділявся на три палати: головну, ліву і праву. Головна палата виконувала функції кабінету міністрів. До її складу входили великий державний міністр, лівий і правий міністри, та радники. Ліва палата була законодавчою інституцією і дорадчим органом при головні палаті. До складу правої палати входили вісім міністерств, які керувалися міністрами та їхніми заступниками. Більшість посад в уряді займали вихідці з колишніх ханів Сацума (Сайґо Такаморі, Окубо Тосіміті, Курода Кійотака), Тьосю (Кідо Такайосі, Іто Хіробумі, Иноуэ Каору, Ямаґата Арітомо), Тоса (Ітаґакі Тайсуке, Ґото Сьодзіро, Сасакі Такаюкі) і Хідзен (Окума Сіґенобу, Окі Такато, Соедзіма Танеомі, Ето Сімпей), які утворили в ньому так звані ханські фракції. Головні посади обіймали столичні аристократи, такі як Сандзьо Санетомі й Івакура Томомі.


Takamori Saigo.jpg Toshimichi Okubo 4.jpg Kiyotaka Kuroda formal.jpg Takayoshi Kido suit.jpg It Hirobumi.jpg
Сайґо Такаморі
Окубо Тосіміті
Курода Кійотака
Кідо Такайосі
Ито Хиробуми
Kaoru Inoue 4.jpg Yamagata Aritomo.jpg Itagaki Taisuke japan.jpg Goto shoji u.jpg Takayuki Sasaki cropped.jpg
Іноуе Каору
Ямаґата Арітомо
Ітаґакі Тайсуке
Ґото Сьодзіро
Сасакі Такаюкі
Shigenobu Okuma kimono.jpg Takato Oki 2.jpg Soeji Taneo uk.jpg Sanetomi Sanjo formal.jpg TomomiIwakura.JPG
Окума Сіґенобу
Окі Такато
Соедзіма Танеомі
Сандзьо Санетомі
Івакура Томомі

3.3. Військова реформа

Одним із головних завдань Імператорського уряду було створення новітньої боєздатної армії. Після ліквідації ханів їхні війська, що складалися із самураїв, були перепорядковані Міністерству війни. 10 січня 1873 року, за ініціативи Омури Масудзіро та Ямаґати Арітомо, уряд запровадив в країні загальну військову повинність. Відтепер усі чоловіки, які досягли 20-річного віку, були зобов'язані проходити службу в армії незалежно від свого соціального походження. Від служби звільнялися голови сімей та їхні спадкоємці, урядовці, студенти, а також особи, які сплатили відкуп у 270 єн. Новітня армія стала формуватися з переважно селян.

Одночасно з військовою реформою було створено окремі від армії підрозділи поліції. 1872 року вони підпорядковувалися Міністерству юстиції, а з наступного року - Міністерству внутрішніх справ. Столична поліція була організована в окреме Управління токійської поліції.


3.4. Соціальні реформи

Для побудови національної японської держави Імператорський уряд проводив також активну соціальну політику. 25 червня 1869 року він утворив дваі привілейовані стани - титуловану (кадзоку) і нетитуловану (сідзоку) шляхту. До першої входили найзаможніші столичні аристократи та володарі ліквідованих ханів, а до другої - середнє і дрібне самурайство. Завдяки утворенню цих двох станів уряд намагався подолати споконвічне протистояння самураїв та аристократів, а також ліквідувати соціальну диференціацію та середньовічні стосунки пана - слуги в самурайському середовищі. Поряд з цим Імператорська влада проголосила рівність селян, ремісників і купців, незалежно від роду занять і посад. Вони стали називатися "простолюдом" (хеймін). 1871 року уряд прирівняв до нього паріїв, які зазнавали дискримінації впродовж периода Эдо. Простолюд зобов'язали мати прізвища, що раніше носилися виключно самураями, а титулованій і не титулованій шляхті дозволили міжстанові шлюби. Традиційні обмеження на подорожі та зміну професії були скасовані. 4 квітня 1871 року влада прийняла закон про реєстрацію населення, яке наступного року було занесено в посімейні реєстраційні книги відповідно до трьох станових категорій - титулованої і нетитулованої шляхти, та простолюду [1].

Японська шляхта знаходилася повністю на державному утриманні. Вона отримувала щорічну пенсію, яка складала 30 % усього бюджету країни. З метою послабити державний тягар, 1873 року уряд видав Закон про повернення пенсій Імператору, який зобов'язував шляхту відмовитися від пенсій в обмін на виплату одноразових премій. Втім проблема вирішена на була, а державний борг з виплати пенсій постійно зростав, тому 1876 року влада остаточно скасувала практику їх видачі. У зв'язку з цим правова різниця між нетитулованою шляхтою, якій того ж року заборонили носити мечі, і простолюдом зникла. Аби забезпечити своє існування частина шляхти стала державними службовцями: урядовими клерками, поліцейськими і вчителями. Чимало осіб стали займатися сільським господарством. Проте більша частина подалася в комерцію і швидко збанкрутувала через відсутність купецьких навичок. Для порятунку нетитулованої шляхти уряд виділяв субсидії і заохочував її освоювати напівдикий Хоккайдо. Проте ці заходи були недостатніми, що стало причиною майбутніх заворушень.


3.5. Земельно-податкова реформа

Найголовнішим завданням уряду в побудові новітньої Японії було створення надійної фінансової системи. Основним джерелом державної скарбниці був земельний податок у вигляді натуральної данини, яку століттями сплачували японські селяни своїм господарям. Після того як були ліквідовані хани, уряд взяв на себе їхні боргові зобов'язання, тому поповнювати бюджет грішми було надзвичайно складно. Через це влада взялася провести земельну і податкову реформи, з метою стабілізувати японські фінанси.

1871 року уряд дозволив створювати нові пахотні ділянки на незайманих землях, а наступного 1872 року скасував заборону на продаж землі, визнавши існування приватної власності. Власники нерухомості отримали сертифікати на володіння землею, в яких зазначалася ціна ділянки. Система сертифікатів ліквідувала традиційну общинну форму землеволодіння. 28 липня 1873 року, на базі цієї системи, уряд розпочав земельно-податкову реформу, яку завершив 1880 року. В результаті реформи замість нестабільного врожаю критерієм оподаткування стала стабільна ціна на землю, а власники земельних ділянок перетворилися на платників податків. Земельний податок слід було сплачувати грошима у розмірі 3% від вартості земельної ділянки. Гірські ліси та ділянки, які використовувалися членами общини спільно, були одержавлені як нічийні. Ці перетворення забезпечили стабільне надходження валюти до державної скарбниці та сприяли розвитку товарно-грошових відносин в регіонах. Проте, з іншого боку, вони викликали соціальну диференціацію і збільшили податковий тягар на селі, і, як наслідок, стали причиною селянських виступів.


3.6. Освітні реформи

Школа Кайті - перша початкова школа в Японії.

В галузі освіти уряд провів ряд кардинальних реформ. 1871 року було створено Міністерство культури, центральну установу, що відповідала за освітянську політику. 1872 року вона видала постанову про систему державної освіти, яка базувалася на французьких аналогах. Згідно з цією системою Японія поділялася на 8 університетських районів. Кожен район міг мати 1 університет і 32 середні школи. Кожна середня школа утворювала окремий район середньої школи, в якому мусило працювати 210 початкових шкіл. Однак постанова Міністерства була радше декларативною і не враховувала реальних можливостей освітян і громадян. Поэтому 1879 року Міністерство видало Указ про освіту, за яким система районів скасовувалася, а обов'язкова державна освіта обмежувалася лише початковою школою німецького зразка. Вперше з'явилися навчальні державні заклади, де хлопці і дівчата навчалися разом.

Держава також докладала зусиль для розвитку японської університетської освіти. В частности, 1877 року було засновано Токійський університет, в якому на запрошення японського уряду працювало багато іноземних спеціалістів. В префектурах були створені педагогічні інститути та вищі освітні заклади для жінок. Державна ініціатива була підтримана громадськими діячами. Так, Фукудзава Юкіті став засновником приватної школи Кейо, майбутнього університету Кейо, а Ніїдзіма Дзьо засновником школи Досіся, майбутнього університету Досіся.

Отдельные правительственные постановления относительно начального, среднего, высшего и университетского образования были приняты в 1880-х годах.


4. Развитие промышленности

5. Международные отношения

Главной проблемой Императорского правительства времен реставрации были неравноправные договоры с европейскими государствами и США. Эти договоры были навязаны Японии иностранцами и заключенные предыдущим правительством - сегунатом Токугава. Японцы взяли курс на пересмотр кабальных соглашений законным путем и 1871 года отправили в западные страны большое посольство во главе с министром Ивакурою томом. В состав миссии входило 50 должностных и 60 студентов-стажеров. Посольство не смогло добиться кассации неравноправных договоров со странами Запада, но провело тщательный анализ политико-административной и социально-экономической систем государств, которые посетило. 1876 ​​года японский министр иностранных дел Терасима Мунэнори добился от правительства США соглашения о возобновлении таможенной автономии Японии, но из-за протестов Великобритании и Германии эта сделка была отменена.

Одновременно с этим, в 1871 году, японское правительство отправил посольство в Цинского Китая и заключил с ним японско-цинский договор о дружбе. Это была первая равноправное соглашение Японии с иностранным государством. Впоследствии добрососедские отношения были омрачены убийством японских подданных из Рюкю на острове Тайвань, находящийся под опекой китайской стороны. 1874 года, под давлением военных и нетитулованных шляхты, Япония осуществила карательную экспедицию к острову. Конфликт улажено при посредничестве Великобритании - китайцы признали действия японцев правомерными и выплатили контрибуцию погибшим.

Новая японская власть была также заинтересована в развитии японо-корейских отношений. Но корейский династия Чосон, которая придерживалась старой политики международной изоляции, отказывалась идти на контакт. Поэтому 1873 года в японском правительстве вспыхнули дебаты о завоевании Кореи. Партия силовиков во главе с Сайго Такамори и Итагаки Тайсуке требовала выслать новое посольство в Корее и, в случае отказа, насильно заставить корейскую сторону покончить с изоляцией и заключить сделку. Впрочем, в японском правительстве победила точка зрения партии прагматиков Окубо Тосимити и Кидо Такайоси. Они протестовали против силового решения вопроса отношений с Кореей, ссылаясь на нерешенные проблемы внутри Японии. Несмотря на это, 1876 ​​года, после Канхваського инцидента, Япония смогла вступить в диалог с Кореей и подписать Договор о дружбе, положивший конец корейской столетний изоляции. Это соглашение было неравноправны - она ​​лишала корейскую сторону возможности устанавливать пошлины на японские товары и судить японских граждан, совершивших преступления в Корее, по корейскому законодательству.

Iwakura mission.jpg Soldiers from the Un'yō attacking the Yeongjong castle on a Korean island (woodblock print, 1876). Jpg Battle of Stonegate.jpg
Посольство Ивакуры
Кахванський инцидент
Тайваньский поход

Паралельно з цим японський уряд активно займався укріпленням своїх кордонів. На півдні японський суверенітет утвердився на островах Рюкю та Оґасавара. Зокрема, 1872 року японці в односторонньому порядку проголосили Рюкюську державу, що перебувала у васальній залежності від Японії та Цін одночасно, своїм удільним володінням. Держава була перетворена на Рюкю-хан, управителем якого став колишній рюкюський ван Сьо Тай. 1879 року Японія остаточно анексувала Рюкю, перетворивши удільне володіння на префектуру Окінава. Острови Оґасавара також були приєднані в односторонньому порядку, незважаючи на протести Великобританії та США, і передані під прямий контроль Міністерства внутрішніх справ.

Північні кордони було визначено шляхом переговорів з Російською імперією. На середину 19 століття, за договором 1854 року, Японія володіла південним Сахаліном та південною частиною Курильської гряди. Оскільки японці не мали на той час сил для освоєння Сахаліну, вони обміняли його на решту Курилської гряди, що перебувала під контролем росіян. Обмін Сахаліну на Курили було затверджено 1875 року договором в Санкт-Петербурзі.


6. Культурні перетворення

Фукудзава Юкіті повчає молоду Японію.
Токіо в 1872 році.
Європейська мода в Японії.

Японський уряд прагнув модернізації країни в усіх сферах національного життя і активно сприяв впровадженню західних новітніх ідей та західного способу життя. Ці заходи були сприйняті позитивно більшістю японських інтелектуалів й набули широкої реклами серед громадськості стараннями журналістів. В японському суспільстві з'явилася мода на все нове, прогресивне, західне. Японський традиційний побут, який практично не мінявся століттями, зазнав карколомних змін. Центрами цих змін ставали великі урбаністичні центри - Токіо, Йокогама, Осака, Кобе та інші. Явище модернізації японської культури шляхом запозичення європейських досягнень отримало назву за популярним гаслом тієї доби - "Цивілізація і просвітництво".

В галузі філософії панівними ідеологіями стали західні лібералізм та індивідуалізм. Морально-етичні принципи попередніх епох, що базувалися на конфуціанстві, буддизмі й синто, розцінювалися як застарілі. Видавалися переклади праць Русо, Гегеля, Спенсера, Дарвіна. На базі цих робіт японські мислителі розвинули тезу про " природні права людини" на свободу, рівність і щастя. Популяризаторами цієї тези були Фукудзава Юкіті та Накамура Масанао. Їхні роботи "Стан справ на Заході", "Просування наук", "Конспект теорії цивілізації", "Легенди Заходу", "Теорія свободи" та інші були бестселерами свого часу. Вони сприяли демонтажу традиційного світогляду і формуванню нової японської національної свідомості.

Преобразование времен реставрации Мэйдзи изменили религиозную карту Японии. После провозглашения в 1868 году курса на восстановление древней японской государства, правительство решило сделать местное язычество синто государственной религией. Того же года был издан указ о разграничении синто и буддизма, положивший конец тысячелетней традиции синто-буддистского синкретизма. Языческие святилища и буддистские монастыри были разграничены, а тысячи буддистских храмов ликвидированы. Среди японских чиновников, интеллектуалов и мещан возник мощный антибуддистський движение. 1870 года Император провозгласил Декларацию о Великом Учение, по которой синто становилось государственной религией Японии. Все синтоистьки святилища Японии были интегрированы в одну организацию, во главе с Императором как синтоистьким первосвященником. День рождения Императора и день основания японского государства были объявлены государственными праздниками.

На фоне огосударствления синто, японское правительство продолжало политику запрещения христианства, унаследованной с 17 века. Лица, исповедовавшие эту религию, преследовались властями и страчувалися. Только под давлением западных государств, в 1873 году, японское правительство отменило все запреты. Благодаря этому в Японию стали прибывать католические и протестантские миссионеры, кроме проповеди христианства способствовали становлению в Японии системы образования и здравоохранения западного образца. Новая религия стала популярной среди японской интеллигенции, однако в правительственных кругах и особенно в армии к христианам прежнему относились враждебно.

В ходе реставрации Мэйдзи в стране особого развития приобрела издательское дело и журналистика. В Токио выходили ежедневные газеты и журналы. Они способствовали формированию гражданского общества, печатая не только новости, но и критические статьи об актуальных политико-социальные проблемы. Так, 1873 года японские западники Море Аринори, Фукудзава Юкито, Ниси Аман, Като Хироюки и Нисимура Сигэки основали Общество 1873, которое выдавало "Журнал Общества 1873", и ратовало за модернизацию мировоззрения нации и ликвидации "феодальных пережитков прошлого.

1872 года японское правительство приняло европейскую систему летосчисления и григорианский календарь. 3 число 12 месяца 5 года Мэйдзи было провозглашено 1 январям 1872 года. Новый календарь стал использоваться в официальной правительственной документации, региональных администрациях, армии и т.д.. Однако традиционный солнечно-лунный календарь сохранился на селе как такой, что лучше отвечал потребностям японского сельского хозяйства. Была также изменена система отсчета - разделение суток на японские 12 часов был заменен на 24 европейских часа.

Модернизация сильно изменила быт японцев. В крупных городах стали носить западную одежду и короткие прически. Вначале этой моды придерживались чиновники и военные, но со временем она получила распространение среди широких слоев населения. В Токио и Иокогаме появились первые кирпичные дома, газовые фонари, а также новый вид транспорта - рикши. Постепенно, с развитием транспорта и издательского дела, новая мода на западные новинки распространилась из городов в японскую провинцию. Несмотря на положительные сдвиги, модернизация нанесла сильный ущерб традиционным культуре и мировоззрению японцев. Многие культурных ценностей Японии были вывезены за границу за ненадобностью, осев в частных коллекциях и музеях США, Франции и Великобритании.


7. Хронология

Год Политика
1867
1868
1869
1870
  • 14.IИИ. Основан Отдел освоения Сахалина.
1871
1872

Примечания

  1. По переписи населения, проведенного в 1873 году, население Японии насчитывало 33.300.672 человек. Из них в титулованной шляхты принадлежало 2829 человек, а к нетитулованных - 1.548.568. Количество простонародья составляла 93,4% от всего населения страны - 31.106.514 человек. Остальные 343.881 человек принадлежали к низкого самурайства, а 298.880 человек - до синтоистького и буддистского духовенства. Последние оставались вне трьостановою системой.

9. Источники и литература

  • Рубль В. А. Японская цивилизация: традиционное общество и государственность. - Киев: "Аквилон-Пресс", 1997. (Рус.)
  • (Рус.) Рубль В. А. История средневекового Востока: Курс лекций: Учеб. пособие. - Киев: Лыбидь, 1997.
  • (Рус.) Рубль В.А. Новая история Азии и Африки: постсредневековье Восток (ХVIII - вторая половина XIX в.). - Киев: Лыбидь, 2007.
  • (Англ.) Akamatsu, P. Meiji 1868: Revolution and Counter-Revolution in Japan. - С. 1247. - New York: Harper & Row, 1972.
  • (Англ.) Beasley, WG The Meiji Restoration - books.google.com.ua / books? id = k2FQEaQtWHIC & lpg = PP1 & ots = EQEq1Dclzl & dq = Meiji Restoration & pg = PP1 # v = onepage & q & f = false. - Stanford: Stanford University Press, 1972.
  • (Англ.) Beasley, WG The Rise of Modern Japan: Political, Economic and Social Change Since 1850. - New York: St. Martin's Press, 1995.
  • (Англ.) Jansen, Marius B. Japan in Transition: From Tokugawa to Meiji. - Princeton: Princeton University Press, 1986.
  • (Англ.) Jansen, Marius B. The Making of Modern Japan. - Cambridge: Harvard University Press, 2000.
  • (Рус.) Тояма, C. Мэйдзи Исин: крушение феодализма в Японии. - Москва: Издательство Иностранной литериатуры, 1959.
  • (Яп.) 王政 复古 戊辰 始末 / 冈本 武雄 著, 3 巻. - 东京: 金 港 堂, 1888.
  • (Яп.) 明治維新 の 外交 / 下 村 冨 士 男 着. - 东京: 大 八 洲 出版, 1948.
  • (Яп.) 明治維新 の 国際 的 環境, 増 订 / 石井孝 着. - 东京: 吉川弘 文 馆, 1966.
  • (Яп.) 明治 维新 / 远山 茂树 着. - 东京: 岩 波 书店, 1984.
  • (Яп.) 开国 维新: 1853-1871 / 松本 健 一 着. - 东京: 中央 公论 社, 1998.
  • (Яп.) 明治維新 と 国家 形成 / 青山 忠 正 着. - 东京: 吉川弘 文 馆, 2000
  • (Яп.) 維新 の 構想 と 展開 (日本 の 歴史 20) / 铃木 淳 着. - 东京: 讲 谈 社, 2002.

код для вставки
Данный текст может содержать ошибки.

скачать

© Надо Знать
написать нам