Надо Знать

добавить знаний



Римское право


Vexilloid of the Roman Empire.svg

План:


Введение

Римское право - правовая система Древнего Рима, действовавшей до шестого века, когда Римско-Византийское государство приняла греческий язык правительства. Развитие римского права охватывает более тысячи лет юриспруденции, от Законы Двенадцати таблиц (ок. 439 г. до Р.Х.) до лат. Corpus Iuris Civilis (528-35 гг), введенных императором Юстинианом И. Это римское право, Кодекс Юстиниана, действовало в Восточной Римской империи (331-1453), а также послужило основой правовых систем в континентальной Европе, а также в Эфиопии и древнейших европейских колониях, включая латиноамериканские.


1. Введение

Исторически термин "римское право" также обозначает правовую систему, которая к концу XVIII в. действовала в большинстве стран Западной Европы. Германия, будучи ядром Священной Римской империи (963-1816), пользовалась римским правом дольше, таким образом, последнее в значительной степени повлияло на европейские системы гражданского права. Значительного влияния римского права претерпело также общее право Англии и Северной Америки, что особенно проявилось в латинизированному глоссарии правовой терминологии - stare decisis, culpa in contrahendo, pacta sunt servanda. [1] В противоположность этому Східна Європа не зазнала сильного впливу юриспруденції Corpus Juris Civilis, хоч і знаходилася під впливом Візантії; натомість вона прийняла Візантійське право.


2. Розвиток античного римського права

Римське право передане наступним епохам головним чином завдяки так званому "Corpus iuris" візантійського імператора Юстиніана, що правив у VI столітті, є продуктом безперервного тисячолітнього розвитку правової системи, кульмінацією якого став "класичний період", що тривав упродовж перших двох століть нашої ери. Воно більше стосувалося приватного права, що мало справу з приватними стосунками між індивідами, ніж права публічного, яким керувалися державні органи, порівняно нерозвинені до візантійського періоду.

Право ранньої Римської республіки V ст. до н. е. було набором неписаних звичаїв, які вважалися складовою римської спадщини і застосовувалися лише до громадян Риму ( ius civile, цивільне право, право для cives, громадян). У випадках, коли звичай здавався сумнівним, вирішальне значення мало тлумачення казусів групою аристократів - патрициев.

По традиции, непривилегированные плебеи добивались записи обычного права и систематизации неясных случаев в понятных писаных правилах (или leges), известных под названием "Законы Двенадцати таблиц", утвержденных народным собранием в 451-450 годах до н. е. На остальных территориях республики действовало сокращенное законодательство, которое охватывало частное право, которое значительно развилось благодаря внедрению юридических механизмов. Судебный процесс делился на два этапа:

  • на первом из них стороны становились перед судьей, претором, которого избирали ежегодно, для установки в рамках закона сущности спора между ними,
  • на втором - отдельный гражданин, которого выбирали стороны (iudex, что-то вроде единого присяжного), выслушивал показания и доказательства и выносил решения по делу.

Много для совершенствования и развития римского судопроизводства сделал известный юрист Гней Флавий, живший в IV в. до н.э.

Во времена поздней республики претор давал дело в письменном виде, тем самым призывая iudex осудить обвиняемого, если он признает определенные утверждения доказанными, или оправдать его по противоположных обстоятельствах. Эта система позволяла претору применять новые формулировки, а значит, создавать новые предписания для судебного производства, если он считал это нужным. Они вносились в эдикта, который обнародовали после того, как претор оставлял свой ​​пост.

Вважають, що система формулювання спочатку була введена для розгляду справ за участю негромадян, іноземців, до яких ius civile не застосовувалося. У таких випадках керувалися ius gentium, міжнародним правом, норми якого вважали складовими прав усіх цивілізованих людей (поняття "право, яке регулює відносини між державами", в античності не існувало). Ці норми однаковою мірою застосовувалися і до громадян, і до іноземців. Їх пояснювали як норми, що їх диктує здоровий глузд та природна розсудливість, а тому ius gentium часто ототожнювали з природним правом.

З точки зору методологічних особливостей системи приписів дивно те, що ні претор, ні iudex, ані захисники, які представляли сторони перед ними (останні навчались ораторському мистецтву), не були юристами. Та все ж починаючи із середини республіканського періоду постає коло правових експертів, адвокатів, які не відігравали формальної ролі в органах правосуддя, однак від функції визначення казусів перейшли до роз'яснення правових положень тим, хто потребував таких порад. Зацікавленість проблемами, які ставили перед ними претори, indices та сторони, спонукала їх пристосовувати право на основі прецедентів до нових умов, створених територіальною експансією Риму на все середземноморське узбережжя.

Таким образом, римское право, как и английское обычное право, подробно разрабатывалось в процессе обсуждения дел экспертами-юристами, которые затем систематизируются и обнародовали свои выводы, авторитетность которых зависела от репутации их автора. Во время перехода от республики к империи образуются римские школы права. Среди влиятельных юристов этого времени были, в частности, Публий Алфен Вар, Гай Аквиле Галл, Марк Антистий Лабеон, Авл Касцелий, и Гай Требаций Теста.

Когда на смену республике пришла империя, практика внедрения leges как уставов, принятых народным собранием, скоро прекратилась. По приказу императора Адриана (117-138 гг н. Н.э.) преторианских эдикт был систематизирован юристом Юлианом, и его текст стал объектом комментариев юристов. Император взял на себя законодательные полномочия, и источником права было признано "императорские конституции". Хотя иногда он издавал законы непосредственно на основе эдикта, значительно чаще это были его письменные ответы или ответы юристов императорского суда на правовые вопросы или сторон судебного процесса, то должностных лиц. Обычно такие рескрипты только разъясняли существующее право и не вносили в него существенных изменений.


2.1. Классический период

Главной движущей силой развития права в классический период были работы юристов - несмотря на то, пребывали на службе у императора или нет, - в виде комментариев к эдикта или обычного права и сводов выводов по поводу реальных или гипотетических дел. Много времени уделялось разработке норм преторского права. особенно значительные достижения в этом направлении права должен Салва Юлиан. Классические юристы ввели в римском праве различные терминологические тонкости, а к тому же сделали его слишком разветвленным ( Луций Волузий Мециан), и в середине II века юрист Гай, никому не известный учитель права, разработал для своих учеников "институциональную" систему. По системе Гая право было разделено на три раздела, касающиеся соответственно лиц, вещей и действий.

  • Категория лиц связана с нормами, которые регулировали различные виды отношений, рассматриваемых в трех аспектах: свободы (свободные граждане и рабы), гражданства (граждане и иностранцы) и положения в семье (независимые члены семьи и те, кто подвластен другому) .
  • Категория вещей приняла на себя главный удар в этой классификации. Она включала что угодно, если оно имело стоимость в денежном выражении. Гай признавал и материальные, и нематериальные вещи. К последней категории он относил, во-первых, долговые обязательства в виде имущества в руках кредитора, которые были последствиями или соглашений, или нарушений закона (гражданские правонарушения), во-вторых, группы вещей, которые переходят полностью от одного лица к другому, такие как наследство умершего, попадает в руки наследников как некая целостность.
  • К третьей категории относились способы деятельности и определены виды деятельности. Хотя эта схема не имела значительного непосредственного влияния, ее охотно восприняли как структуру системы частного права в целом, поэтому ее влияние можно заметить и в современных кодексах гражданского права.

Классический период римского права увенчалось в III веке появлением огромных обобщающих комментариев Павла, Ульпиана и Модестина, длительное время занимали высокие в империи должности преторианских префектов. После того упадок стабильного управления невозможным развитие права.


2.2. Постклассический период

Следующие три столетия - так называемый постклассический период - сказались стремительным падением уровня юридической науки и развитием так называемого "простонародного права", т.е. римского права, приспособленного к условиям конкретных провинций. По административным соображениям империя была разделена пополам, одной частью руководили из Рима, другой - из Константинополя, поэтому вырос и уровень бюрократизации. Процедуру формулировка заменила процедура расследования, в рамках которой отказались от непрофессионалов и все дело слушал назначенный государством судья, который и решал спор в соответствии с законом и согласно фактам.

Эту процедуру позаимствовали и церковные суды, заложив основы для средневековой римской канонической процедуры, которой присуща наличие судей-профессионалов, детализированных письменных исковых заявлений и письменная фиксация всех показаний (см. Каноническое право).

Время происходят процессы по кодификации права. Появляются сначала кодексы известных юристов, а затем по инициативе императоров эти процессы приобретают более системный и значимого характера. Первые такие кодексы связаны с именами юристов Грегориана и Гермогениана, императора Феодосия II.


3. Принципы римского права

3.1. Ius Civile, Ius Gentium, Ius Praetorium

Изначально и древнейшее право Рима было гражданское право - jus civile. Это система национально-римских правовых норм, которые применялись только к римских граждан (civis). Поскольку украинский язык сохранил римскую терминологию, то отсюда и название области - гражданское право. Предметом регулирования гражданского права с самого начала его возникновения и в последующие эпохи являются имущественные отношения, которые складываются в сфере материального производства, дальнейшего оборота товаров, строительства различных объектов, их ремонта, в сфере быта и обслуживания и т.д.. Именно в этих сферах производства и быта занята значительная часть людей. А если учесть еще договор купли-продажи, который осуществляет каждый человек ежедневно и неоднократно, то станет ясно, какое большое значение в жизни каждого человека, каждой организации и общества в целом имеет гражданское право. Оно является юридической основой материального обеспечения жизнедеятельности людей. Именно этим обстоятельством объясняется большое внимание к гражданскому праву с древнейших времен. Поэтому юрист, который не владеет в совершенстве гражданским правом, где бы он не работал, не может считаться квалифицированным специалистом. Однако следует оговориться, что понятие современного гражданского права не соответствует понятию гражданского права (jus civile) в Древнем Риме. Современное гражданское право можно определить как систему правовых норм, регулирующих все имущественные и связанные с ними не имущественные отношения между людьми методами равенства сторон. Такому пониманию современного гражданского права в Риме отвечало три существующих (действующих) системы:

  • jus civile - гражданское право;
  • jus gentium - право народов;
  • jus praetorium - преторское право.

Термином jus civile, как уже отмечалось, прежде обозначали исконное национальное древнеримское право, которое распространяло свое действие только на римских граждан - квиритов. Поэтому это право называют еще квиритскому правом. Понятно, что оно не могло в течение долгого времени удовлетворять потребности тогдашнего общества, которое бурно развивалось. Jus civile не может было регулировать имущественные отношения между римскими гражданами, с одной стороны, и иностранцами (так называемыми перегринами), которые приезжали в Рим, - с другой. А между тем потребность в этом возрастала, поскольку римляне вели оживленную торговлю со своими соседями.

Проте надання прав перегринам досягалося не шляхом поширення на них норм, які споконвічно регламентували приватні права римських громадян. Відбувалося це шляхом створення нової системи права, яка регулювала відносини римлян і неримлян, так званого jus gentium - права народів. Велика заслуга в його створенні належить перегринському претору, який у своїй практичній діяльності спирався на місцеве право перегринів, тобто підкорених Римом сусідніх народів. Нерідко jus gentium перевершувало римське цивільне право і воно довело свою життєвість та придатнсіть для регулювання обороту в нових умовах. Можна стверджувати, що jus gentium вміщувало все значне і прогресивне, що виробив стародавній світ у галузі правових інститутів, пов'язаних з торгівлею. І тому воно вигідно відрізнялося від jus civile більшою рухливістю, відсутністю обтяжливого формалізму та національної обмеженості, властивих римському цивільному праву.

Сприймаючи все краще з правової культури сусідніх держав, право народів було прогресивнішим і доступнішим для простих людей, воно відповідало вимогам часу й чутливо реагувало на зміни в суспільстві.

Названі дві системи ( jus civile і jus gentium) існували й розвивалися паралельно, проникаючи одна в одну і взаємно збагачуючись. Однак поступово вони почали зближатися, а з часом і відставати від швидкого розвитку цивільного обороту. Виникла потреба в ефективніших засобах правового регулювання.

Так поступово, поряд з цивільним правом і правом народів, виникає ще одна система правових норм, які регулювали майнові відносини, під назвою jus praetorium - преторського права. Преторське право виникло в результаті практичної діяльності преторів та інших магістратів. Воно регулювало майнові відносини як між римськими громадянами, так і перегринами, але застосовувалося переважно в тих випадках, коли норми названих вище двох систем виявилися неспроможними врегулювати нові відносини.

Оскільки преторське право виникло і розвивалося в процесі практичної діяльності преторів та інших магістратів, внаслідок специфіки свого виникнення воно мало багато переваг перед цивільним правом і правом народів. Воно більш повно відображало найновіші соціальні зміни в римському суспільстві, передбачало спрощення багатьох процедур, містило чіткість і ясність правових приписів, було гнучким та надійним засобом захисту інтересів населення.

Не слід вважати, що преторське право виникло на порожньому місці. Воно постало, розвивалося і досягло вершин досконалості на основі цивільного права та права народів, було їх дітищем, увібрало в себе все позитивне, що вони мали. Разом з тим римське цивільне право стало всесвітньо відомим значною мірою завдяки діяльності преторів і створеному ними преторського права.

Отже, в сучасному розумінні цивільному праву в Стародавньому Римі відповідала сукупність названих трьох систем. Найвдалішим єдиним терміном для всієї цієї сукупності систем є jus privatum - приватне право, яке є предметом нашого вивчення.

Римське приватне право було правом високоорганізованого рабовласницького суспільства, яке у своєму розвитку пройшло такі етапи - царський, період республіки, принципат і період абсолютної монархії. Розглянемо розвиток римського приватного права за цими періодами.


3.2. Ius Scriptum, Jus Non Scriptum

3.3. Jus Publicum, Jus Privatum

Большинство работ по римскому праву посвящен римскому частному праву. Еще Ульпиан в Древнем Риме признавал разделение права на публичное - что касается положения государства, и частное - что касается пользы отдельных лиц (рис.3). С учетом сентенций Ульпиана критериями разграничения публичного и частного права является субъект правоотношений, метод правового регулирования и формальный признак, которая предусматривает защиту государством частноправовых интересов при наличии соответствующей инициативы потерпевшей осо бы и защиту публичного интереса органами государственной власти по собственной инициативе. Публичное право - это то, что касается положения государства; личное-что касается пользы отдельных лиц; существует полезное в общественном отношении и полезное в частном отношении "(Дигесты Юстиниана 1.1.2).

Само понятие "jus civile" в большей степени является именно правом общественным, т.е. правом, которое регулирует общественные отношения. Право в Древнем Риме рассматривался как инструмент народовластия во всех проявлениях в административных, хозяйственных, договорных и даже семейных отношениях. Именно право обеспечивало эффективное функционирование римской цивилизации. "Право, которое каждый народ сам для себя установил, является его собственным правом и азиваеться гражданским правом, то есть собственным правом, свойственным самим гражданам. Закон есть то, что народ римский одобрил и постановил" (Гай. Институции).


3.4. Ius Commune, Ius Singulare

3.5. Положение человека

3.6. Судопроизводство

Наряду с единоличными судья гражданско-правовые споры в Риме решались и некоторыми другими органами. Еще в древний период были так называемые арбитры, которые рассматривали споры между соседями и родственниками (например, о разделе наследства) и проводили суд по месту нахождения имущества, о котором шел спор. Возможно, что на рассмотрение арбитра передавали и другие дела, в которых размер присужденного зависел от собственного усмотрения и оценки судьи. Арбитр отличается от обычного судьи тем, что большую роль при решении дела сыграл его собственному усмотрению. По словам римского писателя Феста, дело, передавали на рассмотрение арбитру, целиком зависела от его собственного усмотрения и личных способностей. В период монархии арбитром называли лицо, которому передавали на решение спора по согласованию сторон без обращения их в государственный суд.


4. Римське право у Європі

В V столітті західна частина Римської імперії розпалася напередодні вторгнення германських племен, які потім заснували власні держави-наступниці. У сфері права вони дотримувались індивідуального принципу, яким самі римляни керувалися тисячу років до того, і не намагалися застосовувати германське родове право до своїх романізованих підданих. Згодом вони уклали збірки з римського права, в основу яких було покладено спрощені посткласичні переробки класичних юридичних праць та витяги зі зводів імператорських законів, переважно з кодексу Феодосія 438 року н. е.

Найважливішою з-поміж цих варварських збірок була книга "Закон римських вестготів" ("Lex Romano Vizigothorum"), оприлюднена королем вестготів Аларихом ІІ у 506 році н. е. Ця збірка з національного права галлів залишалася для Заходу основним джерелом вивчення римського права аж до ХІ століття.

Східна частина Римської імперії, переважно грекомовна, продовжувала існувати до 1453 року. В 527 році Юстиніан, скориставшись відродженням юридичної науки в правничих школах Константинополя і Бейрута, уповноважив свого радника Трибоніана відродити право в його сталій формі. Найвагоміша складова його кодифікації - Дігести, або Пандекти, - антологія витягів з праць юристів-класиків, хоча третину її складають витяги з Ульпіана, а шосту частину - з Павла. Витяги зібрано в розділи, кожен з яких присвячується окремій темі, і ці розділи в певному порядку вміщено в п'ятдесяти книгах. Усі разом вони десь у півтора рази більші за Біблію, хоча тут подано всього лише двадцяту частину опрацьованих уривків.

Порядок розділів такий само, як в едикті, однак у розміщенні фрагментів якоїсь очевидної послідовності не спостерігається. Упорядникам наказали позначати джерело, звідки було взято той чи інший уривок, але дозволялось і робити необхідні зміни для виключення неактуальних випадків, суперечностей, повторів. Починаючи з шістнадцятого століття обсяг так званих вставок, або лат. emblemata Triboniani , залишається предметом суперечок.

Кодекс - це звід імператорських законів, що ґрунтуються на кодексі Феодосія, але до нього включено і багато фрагментів з пізніших законодавств, а особливо законодавства самого Юстиніана - деякі його закони стали предметом дискусій, які не вщухають починаючи з класичного періоду.

Закони, розміщені в розділах у хронологічному порядку, заповнюють дванадцять томів. Два основних зводи були доповнені чотиритомною збіркою "Інституції", укладеною на основі підручника Гая. Повна праця, що пізніше стала відомою під назвою "Corpus iuris civilis" ("Звід цивільних законів"), включала також "Нові закони", або "Novels", - законодавство, запроваджене Юстиніаном у 534 році, після завершення укладання кодексу. Своєю кодифікацією Юстиніан надав усьому праву статутної форми. Розробивши її, він зробив її загалом формою свого власного права, і всі його частини (і навіть інституції) відтоді набули однакової юридичної сили. Посилання на ранні матеріали та коментарі було заборонено. Однак у дійсності величезна праця, виконана переважно латиною, справила незначний вплив на грекомовних правників східної імперії (хоча в IX столітті з'явився грецький її варіант, "Basilica").

Кажется, веком позже было отправлено копии и в Италии, но учитывая их объем и сложность ими не пользовались во времена возрождения юридической науки в Болонье XII века. Болонские доктора относились к текстам Юстиниана с тем же благоговением, что и к Священному Писанию, и прокомментировали все "Corpus iuris civilis", снабдив его разъяснениями и ссылками, которые были собраны в "Большой словарь Аккурсийський" (ок. 1240). С тех пор стало невозможно понять оригинальные тексты без глоссария, он считался весьма авторитетным источником и всегда копировался вместе с оригиналом. Составители глоссария придерживались того мнения, что в "Corpus iuris" где-то можно найти ответ на любой возможный вопрос относительно права или управления. Важно было найти подтверждение в тексте, но его в "Corpus iuris" можно было найти где угодно.

Следующие поколения относились к "Corpus iuris" как к источнику сведений, где можно найти любые доказательства, часто не принимая во внимание их первоначальный контекст. Например: известный принцип лат. quod omnes tangit ("То, что касается всех, должно быть одобрено всеми") происходит от закона Юстиниана, в котором рассматривается позиция нескольких опекунов одного подопечного, которые должны единодушно согласиться на определенные действия от его имени (Cod., 5.59.5.2).

Сила Дигестах и ​​Кодекса - в детально аргументированному рассмотрении дел. Существует очень мало текстов, касающихся непосредственно источников права, и в них вряд ли высказываются одинаковые взгляды.

  • В одном тексте (Dig., 1.3.32.1) оправдывается отношение к обычаю как к праву на том основании, что так же, как уставы, которые люди признают путем формального голосования, имеют обязывающую силу, да и то, что народ одобряет своей поведением, не записывая его, также обязывать.
  • Однако в другом тексте (Cod., 8.52.8) говорится, что обычай имеет силу только тогда, когда он не противоречит праву или здравому смыслу.
  • Опять же, в код., 1.14.4 констатируется, что император должен провозгласить, что он ограничиваться рамками закона, и с тех пор его власть подчинится правовым нормам.
  • С другой стороны, в Диг., 1.3.31, где сначала ссылаются на имперскую практику выводить отдельных лиц из-под действия отдельных норм, император изображается как Legibus solutus ("неподвластен закону"),
  • а в Диг., 1.4.1 констатируется, что император радуется силой права.

Комментаторы XIV и XV веков во главе с Бартолусом с Сассоферрато установили принципы, на которые в текстах ссылаются имплицитно и не были сформулированы четко. На основе римского права они создали ученое "общее право" (ius commune) для современной Европы, которое, если не считать права канонического, был единственным видом права, вплоть до XVIII века преподавалось в университетах (включая Оксфордом и Кембриджем) и применялось там, где местного обычного права было недостаточно.

Такое "понимание" римского права иногда оправдывали тем, что это имперское право возрожденной Священной Римской империи, но чаще тем, что его доктрины - "письменный аргумент" - были рациональными и подробными, чем любая альтернатива ему. Этот процесс, движимый введением на континенте римской канонической процедуры, происходило в разных странах в разные периоды и с разным уровнем интенсивности:

  • постепенно и спорадически во Франции,
  • зато мгновенно и повсеместно в Германии (ок. 1500).
  • Англия позаимствовала некоторые категории римского права через трактат Брэктон, написанный в XIII веке, а позднее лорд-канцлер привлек римскую теорию к созданию права справедливости.
  • Однако могущество английского неписаного права препятствовала любым общим заимствованием, как это в XVI-XVII веках сделала Шотландия благодаря слабости местного права.

4.1. Источники римского права

Римский историк Тит Ливии назвал законы XII таблиц "fons omnis publici privatique iuris" источником всего публичного и частного права. Слово "источник" в этой фразе употреблено в смысле корня, из которого выросло могучее дерево римского права; Ливии хотел термином "источник" обозначить начало, от которого идет развитие римского права. В римском праве на протяжении его истории формами правообразования служили:

  1. обычное право;
  2. закон (в республиканский период - постановления народного собрания; в эпоху принципата - сенатусконсульты, постановления сената, которыми вуалировалась воля принцепса, в период абсолютной монархии - императорские конституции);
  3. эдикты магистратов;
  4. деятельность юристов (юриспруденция).

См.. также

Portal.svg
В Википедии есть портал

Примечания

  1. In Germany, Art. 311 BGB
Icon tools.svg
Эта страница требует существенной переработки.
Можливо, її необхідно доповнити, переписати або вікіфікувати.
Пояснення причин та обговорення - на сторінці Вікіпедія:Статті, що необхідно поліпшити.


Право Это незавершенная статья права.
Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив ее.


История Это незавершенная статья истории.
Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив ее.


код для вставки
Данный текст может содержать ошибки.

скачать

© Надо Знать
написать нам