Еврейский календарь

Названия месяцев еврейского календаря на знаках зодиака. Мозаика византийского периода с синагоги Бет-Альфа, Израиль.

Еврейский календарь относится к лунно-солнечных, то есть количество календарных дней месяцев его определяется по времени вращения Луны, равный 29 дням 12 часам 44 минутам и 2,8 секундам), тогда как продолжительность года учитывает период полного обращения Земли вокруг солнца.

Израильский народ вел отсчет времени за месяцем, и каждый молодой месяц был началом нового календарного месяца. Поэтому продолжительность одних месяцев была 29 дней, другие - 30 дней, а в году было 12 месяцев:

Ниссан, древний Авив - 30 дней;
Ияр (Зиф) - 29 дней;
Сиван - 30 дней;
Таммуз - 29 дней;
Ав - 30 дней;
Элул - 29 дней;
Тишри или Ефаним - 30 дней;
Хешван, месяц дождей; также Мархешван (Бул) - 30 дней;
Кислев - 30 дней;
Тэвэт - 29 дней;
Шват - 30 дней;
Адар - 29 дней.

Из-за того, что год за месяцем отставал от года за солнцем на 11 дней, евреи через каждые 3 года на 4-й после 12-го месяца Адара добавляли 13-й (в 29 дней) и называли его Ве-Адар, Адар-II или Адар-дополнительный.

В иудаизме календарь играет крайне важную роль, определяя временные границы постов и праздников. Каждый ритуальный период рассчитывается вплоть до минуты. Нарушение этих границ ведет к осквернению законов Торы, наказанием за несоблюдение которых во времена существования Иерусалимского Храма была смерть.

Месяц еврейского календаря с продолжительностью равен 29-30 дням. Високосный год имеет на один месяц больше - 13 месяцев.

Новый год начинается в сентябре.

Современный еврейский календарь начинается с месяца тишрей.

Праздники и посты

Рош-га-Шана - "голова года" - еврейский Новый год, день, с которого начинается суд над всем творением. В этот день евреи трубят в шофар.
Йом-Кипур - День Искупления. В этот день Всевышний окончательно решает судьбу человека на предстоящий год. В этот день приговор подписывается. Пост в день Йом Кипур - строгий и важный пост. В этот день Всевышний простил еврейскому народу грех золотого тельца и с тех пор этот день стал Днем Искупления. Йом Кипур называют также "субботой суббот". В этот день действуют 5 запретов - на еду и питье (в течение 25 часов), умывание, умащення кожи, ношение кожаной обуви и супружескую близость.
Суккот - означает "шалаши". В шалашах жили предки еврейского народа по выходу из Египта. Сказано в Торе: "в шалашах живите семь дней каждый житель страны в Израиле должен жить в шалаше, чтобы знали роды ваши, что в шалашах поселил Я сынов Израиля, когда вывел их из страны Египетской" (Ваикра 23:42,43). Поэтому в течение всего праздника Суккот следует жить в шалаше, как в доме: есть, пить, изучать Тору, отдыхать, принимать гостей и т.д.
Ханука
Шавуот
Пурим
Песах - как и большинство других еврейских праздников, Песах символизирует прямую связь между Всевышним и еврейским народом. Посвящен праздник исхода евреев из Египта, где находились 12 колен Израилевых, 11 из которых были в рабстве.
Лаг-ба-Омер
Пост 9 Ава
Ту-би-Шват
Гошана Раба
Пост Эстер
Пост 17 Тамуза
Слихот
Сфират га-Омер
Шмини Ацерет
Симхат Тора
Пост 10 Тевета

Происхождение

По своему происхождению настоящее календарь является поздней версии иудейского календаря и не использовался в Храме во времена Христа. У своем Приложении 3 к истории еврейского народа во времена Иисуса Христа (History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ (Vol. 1, г. 587)) Шурер утверждает, что еврейские имена имеют ассирийскую-вавилонское происхождение, их аккадианськимы эквивалентами являются: ни-са-ан-ну, а -а-ру, сф-ма-ну, о-зу и т. д., обращаясь при этом к работе Лендсбургера (Materialen zum Sumerischen Lexicon V (1957), с. 25-26 и далее по тексту): " Найдавнишим последовательным иудейским списком всех месяцев является Мегиллат Таанит. Он составленный в I - начале II века н. н.э. и был процитирован в Мишне, составленной около II века.

Из позднейших авторов заслуживает внимания лишь малоизвестный христианин Иосиф, который в своем Гипомнестикуми (PG cvi, col. 33) имеет: Ниссан, Еяр, Еиоуан, Тамоуз, "Аб," Елоул, "Осри (читайте Тисри), Марсабан, Часелей, Тебет, Еабат," Адар [Nesan, Eiar, Eiouan, Thamouz, "Ab," Eloul, "Osri (read Thisri), Marsaban, Chaseleu, Tebeth, Eabath, "Adar]".

После наведения названий еврейских месяцев, Шурер говорит: "Еврейские месяцы всегда были тем, что и месяца всех цивилизованных народов, а именно - они измерялись месячными циклами. Так астрономическая продолжительность месяца является 29 дней, 12 часов, 44 ', 3", месяца, состоящих из 29 дней, должны регулярно чередоваться с месяцами, состоящих из 30 дней. Но 12 лунных месяцев составляют только 354 дня, 8 часов, 48 '38 ", тогда как солнечный год охватывает 365 дней, 5 часов, 48' 48" . Разница между лунным годом, состоящий из 12 месяцев и суммой дней солнечного года, таким образом, составляет 10 дней 21 часов. Чтобы компенсировать эту разницу каждый третий год и иногда - каждый второй надо добавлять еще один месяц. Этот закон соблюдался в самом начале , есть 3 раза в каждые 8 лет прибавлялось по одной месяцу (в этот период разница составляла 87 дней). 4-летние Греческие игры также строилась на этом 8-летнем цикле ("октаетериси '), 4-летний цикл получался простым разделением 8-летнего".