Надо Знать

добавить знаний



Каратэ


Мировой чемпионат по каратэ Tampere 2006. Марко Лухама (318) против Моханада Мохамеда (072)

План:


Введение

Karatedo.svg
Каратэ
Мировой чемпионат по каратэ Tampere 2006. Марко Лухама (318) против Моханада Мохамеда (072)
Мировой чемпионат по каратэ Tampere 2006.
Марко Лухама (318) против Моханада Мохамеда (072)
Названия Каратэ-до
Специализация Удары руками, удары ногами
Контакт Настоящий ощупь (полный контакт)
Происхождение Ryukyu Islands flag until 1875 bordered 2.png Королевство Рюкю
Flag of Japan (bordered). Svg Япония
Основание Ок. начало XIX века
Учредители Сакукава Канга, Мацумура Сокон, Итосу Анко, Фунакоси Гитин, Мияги Тьодзюн,
Предшественники Китайские боевые искусства боя без оружия цюань-фа и окинавских боевых искусствах : Сюри-то, Наха-те и Томари-тэ
Преемники Тхэквондо, Кикбоксинг
Мастера Тояма Канкэн, Оцука Хиронори, Мотобу Тьоки, Мабуни Кенва, Тояма Канкэн, Ояма Масутацу
Олимпиада Ни
Сайт Всемирная федерация каратэ
Всемирный союз организаций каратэ-до
[ http://www.wko.or.jp/ Всемирной

федерация шин киокушинкай]

Каратэ
На японском языке Японский язык
Написание
Кандзи : 空手
Хирагана : からて
Катакана : カラテ
Транслитерация
Ромадзи : Karate
Киридзи : Каратэ
Произношение Толкование
Аудио слушать описание файла Пустая рука / голыми руками
Карточка: японском языке
Каратэ-до
На японском языке Японский язык
Написание
Кандзи : 空手道
Хирагана : から て どう
Катакана : カラテドウ
Транслитерация
Ромадзи : Karatedō
Киридзи : Каратэдо:
Толкование: путь (До,道) порожньои/голи- (Кара,空) руки / руч (То,手)
Карточка: японском языке

Каратэ ( яп. 空手 , "Пустая рука" / "голыми руками") или Карате-до является боевым искусством, что развилось из рукопашных китайских боевых искусств цюань-фа [1] [2] и искусств островов Рюкю. [1] [2] Каратэ, в общем, - это искусство ударов. Удары наносятся только руками (кулаками, ребром ладони, открытой рукой, локтями), так и ногами (стопами, коленями). В разных стилях каратэ также учат ударам в болевые точки и жизненно важные участки, использование захватов, выкручиванию суставов, замкам, содержанием и броскам. [3] Человек, практикующий карате, называют каратистом ( яп. 空手 家: からて か - Каратэка).


1. Этимология

Встречается утверждение, что через генерические значение слова "каратэ" ("пустая рука"), любая система боя или вид спорта, не применяет оружия, можно назвать каратэ. [ ] Этот аргумент является спорным и упрощенным, поскольку каратэ, как искусство, определяется также отношением к его философии, вопросами о происхождении и неповторимость, а также национальными вопросами.

Итосу Анко
Дед современного каратэ

1.1. Китайская рука

Сначала "каратэ" записывалось как Китайская рука в знаках (иероглифах) кандзи. Позднее написание изменилось в омофон со значением пустая рука (омофоны - слова или фразы, которые произносятся одинаково, но имеют отличное написание и значение). Перед тем, как слово "каратэ" начали записывать, его использовали только устно, через который можно было понимать различными способами. [ Источник? ] Первое использование слова "каратэ" в печатных трудах относят к Итосу Анко ( яп. 糸 洲 安 恒: いとす あんこう ), Который записывал "каратэ" в кандзи как唐手( хирагана :からて) - рука династии Тан, в отличие от используемого сегодня空手:からて- пустая рука или голыми руками. Династия Китая Тан прервалась в 907 г. н.э. (За много столетий до рождения Фуканоши), но знаки кандзи, что представляли ее, остались в Окинаве в употреблении, как способ упоминания Китай вообще. [4] Таким образом, слово "каратэ" первоначально означало китайская рука, или боевое искусство из Китая.

При отсутствии письменных памятников, неизвестно или часть наказание в "каратэ" сначала записывалась с помощью иероглифа唐, который означает Китай, или иероглифа空, что означает пустой. Во время взлета увлечение Китаем и китайскими вещами на островах Рюкю, первый из упомянутых иероглифов обычно использовали для описания вещей изящной качества ...

Следует отметить, что использование этого иероглифа не является обязательно связанным с происхождением слова "каратэ".

Ханасиро Тема.

1.2. Пустая рука

Первісне використання фраз "китайська рука", "рука династії Тан", "китайський кулак" або "китайські прийоми" (залежно від тлумачення ієрогліфів 唐手) демонструє задокументований вплив Китаю на карате. Перше задокументоване використання омофону логограми що вимовляється як "кара", шляхом заміни ієрогліфа, що означає "Династія Тан" (唐:から), ієрогліфом, що означає "порожній" (空:から), було знайдене у книзі "Куміте карате" ("Спаринги карате"), написаній Ханасіро (Ханаґусуку) Тьомо (яп. 花城 長茂:はなしろ(方言では、はなぐすく) ちょうも , 1869 ? 1945) та виданій у серпні 1905. Оскільки відносини між Японією та Китаєм на початку 20-го сторіччя були натягнутими, а у 1932 року почалася окупація північної території Китаю, згадування китайського походження карате було дуже непопулярним. [5] Після приблизно 1936 року, слово що вимовляється як "карате", стало майже усюди згадуватися як письмове кандзі空手, що означає "порожня рука".


В 1933 році окінавське мистецтво карате було визнане як японське бойове мистецтво Комітетом японських бойових мистецтв, відомим як "Бутоку Кай". К 1935 року "карате" записувалося як "唐手" (Китайська рука). Але у 1935 році майстри різних стилів окінавського карате провели конференцію, щоб прийняти рішення щодо нової назви їх мистецтва. Вони вирішили назвати своє мистецтво "карате", записане японськими знаками як "空手" (порожня рука). [1]


1.3. Шлях та Рука

Приложение "до" (яп. 道:どう) після слова "карате" є ще одним символічним розвитком назви цього бойового мистецтва. "До" є суфіксом, що має численні значення, включаючи "дорогу", "стежку", "напрям" та, у цьому випадку, "шлях". Цей суфікс використовується у назвах багатьох бойових мистецтв та пережив перехід Японії від феодальної культури до сучасності. "До" означає, що відповідні мистецтва є не лише прийомами бою, але й несуть духовний елемент при їх вивченні як окремих дисциплін. У цьому контексті "до" зазвичай перекладається як "[який?] шлях" або "шлях [кого? чого?]", наприклад: в айкідо (яп. 合気道:あいきどう, "шлях гармонійного розвитку"); дзюдо (яп. 柔道:じゅうどう, "м'який шлях" або "витончений шлях"); кендо (яп. 剣道:けんどう, "шлях меча"). Таким чином, "каратедо" означає більше, ніж лише "порожня рука", але "шлях порожньої руки".


2. История

2.1. Окинава

Зв'язок між Окінавою та Японією є досить складним. Зокрема щодо карате, доцільно згадати, що первісно вони були окремими і суверенними країнами. Японія приєднала номінально незалежні острови Рюкю у 1874 р. після багатьох сторіч інтенсивного впливу Японії, а також вторгнення японського клану Сацума у 1609 р.

Окінавське бойове мистецтво " ті " (або " те ") практикувалося в Окінаві королівськими сім'ями та їх наближеними за багато сторіч до появи і впродовж розвитку впливу Китаю. Існувало декілька формальних/офіційних стилів ті та досить багато майстрів, які практикували бойові мистецтва у власний спосіб. Одним з прикладів, що існує і сьогодні, є школа Мотобу уд'унді (яп. 本部 御殿手:もとぶ うどぅんでぃー), знання якої передав Уехара Сейкіті (яп. 上原 清吉:うえはら せいきち, 1904-2004) від сім'ї Мотобу. [3] Ранні стилі карате часто узагальнюють під назвами Сюрі-те, Наха-те та Томарі-те, що походять від назв трьох міст, де ці мистецтва виникли. [1] Кожна школа та її вчителі мають або мали свої особливі кати, прийоми та принципи, що відрізняють або відрізняли їх місцеву версію ті від усіх інших.

Членів вищих класів Окінави регулярно відправляли до Китаю для вивчення різноманітних політичних та практичних дисциплін. Частково завдяки цьому відбулося і залучення беззбройного китайського гунфу у окінавські бойові мистецтва. Дотепер, певні стилі карате мають удари подібні до фуцзянських бойових мистецтв, таких як Фуцзяньський білий журавель, П'ятеро предків та Ґанґроу-цюань (англ. Gangrou-quan ) (Жорсткий-М'який Кулак; що вимовляється японською як Ґодзюкен), тоді як інші стилі карате виглядають автентично окінавськими.. [6] Крім того, на карате мала вплив і Південно-Східна Азія - особливо Суматра, Ява та Мелака. Подібні риси між карате та сілатом (инд. silat ) можна знайти не лише в неозброєних видах, але й у стилях зі зброєю. Багато видів окінавської зброї походить з Південно-Східної Азії та з територій довкола неї. Ця зброя включає сай, тонфу та нунчаки.

Сакукава Канґа (яп. 佐久川 寛賀:さくかわ かんが, 1782 - (1838 или 1862)) изучал в Китае кулачный бой и бой с палкой (в Китае - гун, у Японии - так). Согласно легенде, он делал это под руководством дипломата из Китая по имени Косокун, который разработал Кусанку ката. В 1806 г. в городе Сюри он начал обучать искусству боя, которое назвал "Туди Сакукава", что в те времена мало приблизительное значение: "Сакукава с китайской рукой". Соответствующие записи были первым известным ссылкой на искусство туди ( яп. 唐 手: トゥー ディー : Другое произношение иероглифов, обозначающих слово каратэ:唐手:からて). Величайший ученик Сакукавы примерно 1820-х годов, Мацумура Сокон ( яп. 松 村 宗 棍: まつむら そうこん , 1809-1899), учил синтеза то (Сюри-тэ и Томари-тэ) и Шаолинского ( кит. 少林 ) Стиля.

Среди других, Мацумура учил своего искусства Итосу Анко (1831-1915). Итосу взял от учителя палачи виз., Кусанку и Чианг нан для создания форм пингьан (японской Хэйан или Пинан) - упрощенных кат для учеников-новичков. В 1901 г. Итосу сыграл ведущую роль в введении каратэ в курс обучения в публичных школах Окинавы. Его палачи преподавались детям в начальной школе. Влияние Итосу на развитие каратэ является существенным. Созданные им палачи распространены почти во всех стилях каратэ, а среди его учеников были одни из самых известных мастеров: Фунакоси Гитин ( яп. 船 越 义 珍: ふなこし ぎ ちん , 1868-1957), Мабуни Кенва ( яп. 摩 文 仁 贤 和: まぶに けん わ , 1889-1952) и Мотобу Тьоки ( яп. 本部 朝 基: もとぶ ちょうき , 1870-1944). Порой Итосу вспоминают как деда современного каратэ. [7]

В дополнение к трем ранних стилей каратэ те, на развитие окинавских боевых искусств повлиял также еще ​​один, четвертый стиль. Его разработал Уети Канбун ( яп. 上 地 完 文: うえち かんぶん , 1877-1948), который в возрасте 20-ти лет отправился в Фучжоу (что в фуцзянская провинции Китая), чтобы избежать воинской повинности в Японии. Находясь в Фучжоу, он был учеником Шушивы, ведущей фигуры того времени в китайском Нанпа Сьорин-кен ( англ. Nanpa Shorin-ken ). [8] Позже, он разработал свой ​​собственный стиль каратэ Уети-рю. Этот стиль основан на катах санчин, дзюсан и сансейру, которым Уети Канбун свое время научился в Китае. [9]


2.2. Япония

Мастера каратэ в Токио, прибл. 1930-е годы.
Слева направо: Тояма Канкэн, Оцука Хиронори, Симода Такэси, Фунакоси Гитин, Мотобу Тьоки, Мабуни Кенва, Накасонэ Генва и Тайра Синкен.

Ввод и популяризацию каратэ главных островах Японии преимущественно ставят в заслугу Фунакоси Гитин, основателю Сетокан каратэ, хотя многие другие окинавлян также были активными учителями каратэ и, таким образом, так же имеют заслуги в передаче знаний. Фунакоси был учеником как Асато Анко ( яп. 安 里 安 恒: あさと あんこう , 1827-1903 или 1828-1906), так и Итосу Анко, который работал над введением каратэ в школьную систему префектуры Окинава в начале двадцатого века. В течение этого периода, среди выдающихся учителей, которые также внесли вклад в распространение каратэ в Японии, были Мабуни Кенва, Мияги Тьодзюн ( яп. 宫城 长顺: みやぎ ちょう じゅん , 1888-1953), Мотобу Тьоки, Тояма Канкэн ( яп. 远山 寛 贤: とおやま かんけん , 1888-1966). Это был бурный период в истории региона, включая подключение группы окинавских островов в Японию в 1874 г., первую японско-китайскую войну (1894-1895), російсько-японська війна (1904?1905), приєднання Кореї та початок японської експансії (1905?1945).

Во время вторжение Японии в Китай Фунакоси понимал, что искусство под названием "китайская рука" ("рука династии Тан ") не было бы приемлемым. Тогда появилась изменено название:" путь пустой руки ". Добавлен суффикс" к "предусматривает, что" каратэдо "- это путь самопознания, а не только изучение технических аспектов боя. Как и большинство боевых искусств, практиковавшиеся в Японии, каратэ сделало переход от "дзюцу" ( яп. 术: じゅつ - Техника, метод, мастерство или трюк) до суффикса "к" ( яп. 道: どう - Путь) у начала 20 століття. " До " в карате- до відокремлює його від карате- дзюцу, як айкідо відокремлене від айкідзюцу, дзюдо від дзюдзюцу, іайдо від іайдзюцу та тайдо від тайдзюцу.

Фунакосі змінив назви багатьох кат та назву самого мистецтва (принаймі, на головній території Японії), щоб карате було прийнятим японською будо організацією Дай Ніппон Бутоку Кай. Назви кат, які Фунакосі змінив на японські, включають: п'ять форм пінан, що стали відомі як хейан; три форми найханті - як теккі; сейсан ( дзюсан) - як ханґецу; тінто - як ґанкаку; вансу - як емпі і т.і. Проведені зміни були у своїй більшості політичними і не торкалися змісту кат, хоча Фунакосі ввів і певні зміни за змістом. Він проводив навчання у двох популярних гілках окінавського карате тих часів Сьорін-рю та Сьорей-рю. Крім того, він знаходився під впливом японського кендо та запровадив у свій стиль деякі відповідні ідеї з використання дистанцій та часу. Він завжди називав мистецтво, якому вчив, просто карате, але у 1936 році Фунакосі побудував додзьо Сьотокан у Токіо і стиль, який він передав у спадщину, стали зазвичай називати Сьотокан (назву цього стилю часто транслітерують як Шотокан).

Систематизація та осучаснення карате в Японії полягали також і в обранні білої форми, яка складалася з кімоно та доґі або кейкоґі, що переважно називалися (і називаються зараз) каратеґі, та кольорових і чорних поясів, що відповідають ступеню каратиста. Обидва новозаведення були запроваджені та популяризовані засновником дзюдо, Кано Дзіґоро (яп. 嘉納 治五郎:かのう じごろう, 1860?1938), при консультаціях Фунакосі, який скеровував власні зусилля та зусилля інших людей на модернізацію карате.

У 1922 р. Оцука Хіронорі (яп. 大塚 博紀:おおつか ひろのり, 1892?1982) відвідав спортивний фестиваль у Токіо, де відкрив для себе карате Фунакосі. Оцука був настільки вражений, що протягом перебування на фестивалі багато разів відвідав Фунакосі особисто. Фунакосі, у свою чергу, був вражений ентузіазмом та заповзятістю Оцуки у бажанні зрозуміти карате та згодився стати його вчителем. У наступні роки Оцука започаткував медичну практику для лікування ушкоджень отирмуваних у практиці бойових мистецтв. Його видатна майстерність привела його у 30 років до посади головного інструктора з дзюдзюцу Сіндо Йосін-рю та інструктура-асистента в додзьо Фунакосі.

У 1929 р. Оцука став зареєстрованим членом Японської федерації бойових мистецтв. У той час в окінавському карате практикувалися лише кати. Оцука вважав, що повна сутність будо, зосереджена у захисті та атаці, була відсутня в окінавському карате, та що кати не приносили практичної користі в реальних ситуаціях. Він експериментував з іншими, більш бойовими стилями, такими як дзюдо, кендо та айкідо. Він сумістив практичні та корисні елементи окінавського карате з елементами традиційних японських бойових мистецтв дзюдзюцу та кендо. Серед іншого, це привело до зародження куміте або вільних поєдинків у карате. Переконання Оцуки в необхідності існування більш динамічного карате примусило його залишити Фунакосі та зосередитися на розвитку свого власного стилю - Вадо-рю. Вадо-рю було визнане незалежним стилем карате у 1934 р. Це дозволило залишити медичну практику та виповнити амбіційну мету життя Оцуки - повністю віддатися творінню бойових мистецтв.

Стиль карате, який Оцука створив та опрацьовав особисто, був офіційно зареєстрований у 1938 р. після присудження йому ступеня Ренсі-ґо (яп. 錬士 五:れんし ご -прибл. добротний інструктор). Оцука продемонстрував карате вадо-рю Японській федерації бойових мистецтв. Представники федерації були настільки вражені його стилем та відданністю розвитку карате, що визнали його інструктором високого рангу. Наступного року федерація зробила запит на реєстрацію назв всіх стилів, і Оцука зареєстрував назву вадо-рю. У 1944 р. Оцука був призначений Головним інструктором з карате Японії.

Іссін-рю - стиль окінавського карате, який заснував та назвав 15 січня 1956 р. Сімабуку Тацуо (яп. 島袋 龍夫:しまぶく たつお, 1908-1975) - учень Мотобу Тьокі. Карате іссін-рю поєднує карате сьорін-рю, карате ґодзю-рю та кобудо. Стиль іссін-рю, хоча й не дуже популярний в Окінаві, розповсюдився у США та інших країнах морськими піхотинцями, які перебували на островах. Згодом, вже після смерті Сімабуку, з'явилося багато модифікацій цього стилю, які існують і дотепер.

Новий стиль карате, названий Кьокусін (цю назву також транслітерують як Кіокушин), розробив у 1964 р. Ояма Масутацу (яп. 大山 倍達:おおやま ますたつ, 1923-1994) (за народженням Чой Йонг-І { англ. Choi Yeong-Eui } з Кореї). Наголос у навчанні Кьокусін робився на справжньому дотику (контакті), фізичній стійкості та практичному застосуванні прийомів карате для самозахисту. Через зосередження на фізичних спарингах, що проводяться у повну силу, кьокусін часто називають карате зі справжнім дотиком (повним контактом). Багато інших організацій, що практикують карате, застосовують курси навчання, які походять з кьокусін карате.

Федерація всіх організацій каратедо Японії (Вадокай) визнає чотири традиційних стилі карате:

Інші стилі не розлядаються обов'язково як "неправне" або "погане" карате, але лишень як такі, що не належать до традиційних шкіл. Крім того, у Всесвітній спілці організацій карате-до [10] перераховано такі стилі як Ґодзю-рю, Сіто-рю, Сьотокан-рю, Вадо-рю, Сьорін-рю, Уеті-рю, Кьокусінкай та Будокан. Багато шкіл можуть бути пов'язаними з цими традиційними стилями або перебувати під їх значним впливом.


2.3. Поза межами Японії

2.3.1. Корея

Влияние каратэ корейские боевые искусства является спорным из-за прошлых конфликтов между Кореей и Японией, из которых наиболее выраженной была японская оккупация в 20-м веке. Во время этой оккупации многие корейцы переехали в Японию [11], где познакомились с местными боевыми искусствами. После восстановления независимости, в Корее было основано много школ с боевых мистецв. Они были основаны мастерами, которые учились боевым искусствам в Китае, Японии и самой Корее.

Например, мастер Чой Хонг Хи ( корр. 최홍희; 崔 泓 熙 , 1918-2002) - выдающаяся личность в истории тхэквондо - учился Сетокан каратэ в Фунакоси Гитина. Каратэ было важной сравнительной модели для первых основателей тхэквондо во время формирования этого искусства. Оно последовало систему цветных поясов и некоторые кать по каратэ как хйонгы в тхэквондо. Следует отметить, что технически современное тхэквондо существенно отличается от каратэ. Например, тхэквондо больше полагается на приемы выполняемые ногами, включает большее количество прыжков и ударов в ступни.


2.3.2. Советский Союз и после его роспуска

Каратэ появилось в Радянському Союзі в середині 60-х років під час хрущовської політики "потепління" (покращення міжнародних відносин), коли перші клуби з сьотокан карате з'явилися у московських університетах. [ Джерело? ] Однак у 1973 р. уряд заборонив карате разом з іншими інозменими бойовими мистецтвами та ухвалив лише радянське бойове мистецтво самбо. Школи карате почали переховуватися, утратили всі міжнародні контакти, почали неконтрольовано розвиватися та спотворюватися. [ Джерело? ] У грудні 1978 р. за неможливістю притлумлення таких неконтрольованих груп, Спорткомітет Радянського Союзу заснував Федерацію карате СРСР. Це була ексклюзивна, контрольвана державою організація з правилами та методами, умисне несумісними з федераціями карате за кордоном. [ Джерело? ] 17 Травня 1984 р., радянська федерація карате була скасована і карате знову стало незаконним. У 1988 р. практика карате знову законно відновилася, хоча й під жорстким контролем уряду. Незалежні школи карате відновили своє функціонування лишень після розпуску СРСР у 1991-1992 рр. Після цього були сформовані національні федерації та почали проводитися національні турнири з оригінальних стилів карате. [12]


2.3.3. Соединенные Штаты Америки

Карате з'явилося у Сполучених Штатах завдяки військовим збройних сил США, які вивчили його в Окінаві або Японії та відкрили школи після повернення додому. В 1961 г. Нісіяма Хідетака (яп. 西山 秀隆:にしやま ひでたか, 1928?) - співзасновник Японської Асоціації Карате (ЯАК) та учень Фунакосі Ґітіна, - почав навчати карате у США. [13] Крім того, з метою розповсюдження карате як мистецтва, Накаяма Масатосі (яп. 中山 正敏:なかやま まさとし, 1913?1987) надіслав до США Окадзакі Теруюкі (яп. 岡崎 照幸:おかざき てるゆき, 1931?), який заснував карате додзьо у Філадельфії. [ Джерело? ] У 1963 г. від ЯАК у США був також відправлений Мікамі Такаюкі (яп. 三上 孝之:みかみ たかゆき, 1933?). [14]


2.3.4. Великобритания

У 1950-х та 1960-х роках декілька японських майстрів карате почали викладати своє мистецтво у Великій Британії. У 1965 р. Судзукі Тацуо (яп. 鈴木 辰夫:すずき たつお, 1928 -) [15] начал учить Вадо-рю в Лондоне. В 1966 г. члены бывшей Британской федерации каратэ в сотрудничестве с Яак начали Союз каратэ Великобритании (СКВБ) возглавляемую главным инструктором Канадзава Хирокадзу ( яп. 金泽 弘 和: かなざわ ひろかず , 1931 -). [16] Еноеда Кейносуке ( яп. : え の えだ けいのすけ , 1935-2003) приехал в Англию в то же время, как Канадзава, который учил в додзе в Ливерпуле. Канадзава покинул Великобританию через 3 года, а его практику продолжил Еноеда. После смерти Еноеды в 2003 г. главным инструктуром СКВБ был избран Энди Шерри ( англ. Andy Sherry ). Вскоре от СКВБ отделилась новая ассоциация Яак Англия.

Фунакоси Гитин - основатель Сетокан каратэ

3. Философия

Фунакоси Гитин интерпретировал часть "наказание" по каратэ-до как "(само) очищение от эгоистических и злых мыслей, поскольку только с чистым умом и сознанием можно понять (знания), добываемого". Фунакоси также верил, что человек должен быть "скромной в душе и изящной наружу". Только через смирение человек может открыться для многих уроков карате - путем послушания и восприятие критики. Он считал главной чертой вежливость, а также верил, что "каратэ правильно применяется только в тех редких случаях, когда человек должен физически победить противника, иначе сама будет физически побежденной". Для Фунакоси не было необычным, когда каратист использовал свое искусство возможно только один раз за всю жизнь, так каратист не должен "быть легко втянут в драку". Для него, один удар, нанесенный экспертом, мог означать жизнь или смерть. Человек збезчещуе себя, если использует свое искусство не по назначению. Фунакоси также был убежден, что "во времена затруднительной кризиса, человек должен иметь смелость ... встретиться с миллионом и одним противником". Нерешительность он считал позорным чертой. [17]

Мотобу Тьоки в Найханти-дате, одной из базовых стоек каратэ.

4. Практические тренировки

Современные тренировки по каратэ обычно делят на кихон (основы, базовая техника), палачи (формальные упражнения, комбинации) и кумитэ ( спарринги). Еще одной важной сферой тренировок, которую следует упомянуть, является использование оружия - кобудо. Часто каратэ разграничивают на изучение его как искусства, спортивные тренировки и тренировки приемов самозащиты. Однако, несмотря на долгую историю развития, в каратэ не выделяют полностью независимых частей. Так, например, упомянутые тренировки с самозащиты считают производными от кат и прикладных приемов каратэ. [ Источник? ] Под влиянием Японии, акцент в современных тренировках часто делается на психологические аспекты. Эти аспекты должны состоять в правильном кокоро каратиста (внутреннее состояние / характер / отношение к жизни), которое включает такие качества как упорство, смелость, добродетель и качества лидера / предводителя.


4.1. Кихон (Основы)

Важность кихон ( яп. 基本: きほん ) Различна в разных стилях каратэ. Обычно, кихон включает один прием (или комбинацию приемов), повторяющийся целой группой каратистов. Кихон может включать использование заданных движений небольшими группами, в том числе, паром каратистов.

4.2. Ката (формальные упражнения)

Ката ( яп. 型: かた ), Что означает формальное упражнение или комбинация является установленной последовательности приемов. Эти приемы включают глубокие стойки для развития силы ног и широкие движения для развития осанки / телосложения, а также здоровье и силы сердечно-сосудистой системы и верхней части тела. Некоторые палачи являются длинными и сложными и тренируют память и учат рассчитывать свои силы.

Ката включает тренировки и демонстрацию физических принципов боя. Кату можно считать последовательностью движений каратэ, соответствующих различным типам атаки и защиты при идеальных условиях.

Палачи возникли, когда грамотность в Окинаве и Китае еще ​​не была распространена, поэтому регулярное изучение кат было логическим путем сохранения соответствующей информации. Отдельные движения могут иметь различные толкования или применения для самозащиты. Вряд определенный способ интерпретации можно считать "верным" или "неверно". Зато, то или иное применение может быть более или менее полезным в настоящем поединке. Палачи, которые называются одинаково, могут выполняться с некоторыми отличиями в разных стилях, в разных школах одного стиля, или даже в разные времена у одного учителя.

Існує багато типів кат. Певні кати (що різняться від школи до школи) використовують на всіх ступенях (рівнях) атестацій (іспитів, випробувань) на Кю та Дани.


4.3. Куміте (Спаринги)

Куміте (яп. 組手:くみて), часто називають спарингом. Буквально, "куміте" означає "зустріч рук" або "сплетені руки" та має багато проявів. В різних стилях сучасного Карате куміте відбувається за різними правилами, які на загал подібні. Спаринг може бути довільним або структурованим. Довільний спаринг складається з учасників, які займають напів-структуровані стійки, що дозволяють певний рівень рухливості та гнучкості для виконання певних прийомів. Структуровані куміте складаються з наступних основних стадій:

  1. Партнери готуються до атаки та захисту.
  2. Сторона, що атакує, оголошує свою атаку (зазвичай, вказуючи ціль атаки та заплановний прийом).
  3. Сторона, що захищається, визнає оголошену атаку.
  4. Сторона, що атакує, виконує атаку.
  5. Сторона, що захищається, виконує блок встановлений для оголошеної атаки.

Зазначені дії можуть повторюватися з виконанням багатьох прийомів та зміною сторін атаки/захисту.

Сьогодні куміте практикують як у спортивних змаганнях, так і при тренуваннях самозахисту. Спортивні спаринги мають тенденцію бути поєдинками, у яких очки нараховуються після кожного успішного удару з короткою зупинкою зустрічі. Спаринги із застосуванням ударів руками та ногами можуть включати також і кидки та захоплення/зчеплення, що залежить від конкретного стилю або вчителя. Рівень фізичного дотику (контакту) у спарингах значно різниться від жорсткого правила відсутності будь-якого дотику до справжнього дотику (повного контакту). Спаринги зі справжнім дотиком зазвичай проводяться у захисному одязі/обладнанні.


4.4. Додзьо кун (Клятва/Правила)

У традиціях карате та зокрема, бусідо, Додзьо кун є клятвою та набором правил, яким повинен слідувати каратист - як у додзьо (місці навчання/тренувальній залі), так і за межами додзьо (у повсякденному житті). Додзьо кун (яп. 道場 訓:どうじょう くん) - буквально означає "місце" (дзьо) "шляху" (до) або "місце пошуку шляху", а кун - "правила".

4.5. Ходзьо ундо (Гартування)

Для гартування, відомого як ходзьо ундо (яп. 補助 運動:ほじょ うんどう - "тренування технічних основ"), в карате застосовують традиційне обладнання. Воно включає відносно прості снаряди зроблені з дерева, каменю, соломи, піску та глини або їх сучасні модифікації. [18] Це, наприклад, маківара (яп. 巻藁:まきわら, пружня дошка {часто обгорнута соломою} для відробляння ударів), ніґірі ґаме (яп. 握り瓶:にぎりがめ глеки, наповнені піском або залиті глиною, для напрацювання правильного хвату та зміцнення пальців) та тісі (яп. チーシー, кам'яні молотки/молоти різної ваги для зміцнення м'язів, суглобів, хвату та покращення техніки рук). Допоміжні вправи, що використовують таке обладнання, створені для тренування сили, витривалості, швидкості та координації рухів. [19] У відповідному тренуванні спортивного карате особливу увагу приділяють аеробним вправам (тривалі фізичні тренування), анаеробним вправам (переважно, вправи менше двох хвилин), силі, рухливості, гнучкості/розтяжності та контролю стресових станів. [20] Конкретні типи тренувань залежать від школи карате та вчителя.


4.6. Карате як вид спорту

Фунакосі Ґітін казав: "У карате немає місця змаганням". [21] В Окінаві перед Другою світовою війною куміте не було частиною тренувань. [22] Егамі Сігеру (яп. 江上 茂:えがみ しげる, 1912-1981) оповідав, що у 1940 році деяких каратистів примушували назавжди залишати їх додзьо через тренування із застосуванням спарингів, яким ті навчалися у Токіо. [21]

Сучасні змагання з карате мають три дисципліни: спаринг ( куміте), формальні врави або комбінації голіруч ( кати) та зі зброєю ( кати кобудо). Учасники можуть брати участь у змаганнях індивідуально або у складі команди. Оцінка обидвох видів кат здійснюється суддями на лаві (журі). Спаринг судить головний суддя (рефері), якому зазвичай допомогають рефері-асистенти, що знаходяться збоку майданчика. Поєдинки зі спарингу типово діляться за вагою, віком, статтю та досвідом учасників.

Міжнародні змагання організовуються дуже ретельно. Міжнародний олімпійський комітет (МОК) визнав Всесвітню федерацію карате (ВФК) відповідальною за змагання з карате на Олімпійських іграх. ВФК розробило загальні правила для дотримання в усіх стилях. Національні організації - підрозділи ВФК - координують свої дії з відповідними Національними олімпійськими комітетами.

Карате не отримало Олімпійського статусу в Іграх 2012 р. На 117-му засіданні МОК (Липень 2005 р.) карате отримало більше ніж половину голосів, але не отримало переваги у 2/3 голосів, необхідної для отримання офіційного статусу Олімпійського виду спорту.

Існують також інші регіональні, національні та міжнародні організації, які проводять змагання з карате. ВФК приймає лише одну організацію від країни. Всесвітня спілка організацій карате-до [23] (ВСФК) пропонує об'єднання різних стилів та організацій карате без змін у їх стилі чи розмірі. ВСФК приймає більше ніж одну федерацію або асоціацію карате від кожної країни.


4.7. Ступені

У 1924 р. Фунакосі Ґітін адаптував систему данів (яп. 段:だん) От основоположником дзюдо, Кано Дзигоро, [9] а также схему с ограниченным набором поясов разных цветов. Другие окинавских учителя также приняли эту практику.

По системе кю / данов, оценка мастерства новичка является кю с большим числом (например, 9-е кю), которая развивается в направлении кю с меньшими числовыми значениями. Прогресс данов происходит от 1-го дана (сьодан, или "начальный дан") до высших степеней. Каратистов, которые оценивают по системе кю ( яп. 级: きゅう ), Называют цветными поясами или муданся ( яп. 无 段 者: むだん しゃ - "Те, что данное не имеют"). Каратистов полученным данами (ступенями) называют юданся ( яп. 有 段 者: ゆうだんしゃ - "Те, что дан имеют"). Юданса, независимо от его / ее эту, преимущественно носит черный пояс.

Требования по получению степени различны в разных стилях, организациях и школах. При предоставлении нового кю, наибольшее внимание обращают на стойки, равновесие, и координацию движений. На высших ступенях оценивается также скорость и сила. Факторами, влияющими на скорость получения новых степеней, является минимальный разрешенный возраст и время, прошедшее после получения последней степени. Испытания состоят из демонстрации мастерства перед строем екзаминаторив. Черные пояса обычно испытываются в способ, известный как Синси ( яп. 审查: しんさ - "Проверка, испытание"). Это испытание включает письменный экзамен, а также демонстрацию кихон, кумитэ, палач и бункай ( яп. 分解: ぶんかい - ?Анализ / применение" {приемов}).


5. Острые вопросы по каратэ

5.1. Нечестная практика

В течение последних почти 40 лет появилось большое количество учителей и школ дурной славой, ложных мастеров и мошенников, причиной чему стала популярность боевых искусств как в средствах массовой информации, так и в реальной жизни. Эти школы, которые называют МакДодзьо или Мельницы черных поясов, часто возглавляют учителя с сомнительной мастерством, сомнительной этикой их дела или первым и вторым вместе.

5.2. Ката и кобудо

После осуществления попыток практически применить приемы из кат каратэ, многие из которых кажутся таинственными или непрактичными, Натан Джонсон утверждает, что его исследование показывает, что наиболее античные палачи каратэ были созданы для использования с оружием - не голыми руками. [24]

6. Каратэ на экране в популярной культуре

Каратэ быстро распространялось на западе средствами популярной культуры. В художественной литературе 1950-х годов каратэ описывали в терминах близких к мифологии. Западные же профессионалы боя без оружия представлялись как незнакомые с восточными боевыми искусствами. [25] До 1970-х фильмы с боевыми искусствами стали главным жанром, популяризировал карате и другие азиатские боевые искусства на Западе. В фильме "Карате кид" ( англ. The Karate Kid , 1984) рассказывается вымышленная история о том, как американский юноша стал каратистом.

Некоторые известные звезды кино, изучавших указанные ниже стили каратэ, это:


7. Смотрите также

书. Svg Эта статья содержит японский текст.
Без правильной поддержки восточно-азиатского написания, вы можете видеть знаки, прямоугольники или другие символы вместо иероглифов.

код для вставки
Данный текст может содержать ошибки.

скачать

© Надо Знать
написать нам