Кармапа

Линия Кармап
1. Дюсум Кхьенпа ( 1110 - 1193)
2. Карма Пакш ( 1204 - 1283)
3. Рангджунг Дордже ( 1284 - 1339)
4. Рьолпе Дордже ( 1340 - 1383)
5. Дешин Шегпа ( 1384 - 1415)
6. Тонгва Дьонден ( 1416 - 1453)
7. Чодраг Гьямцо ( 1454 - 1506)
8. Микйо Дордже ( 1507 - 1554)
9. Уанчуг Дордже ( 1556 - 1603)
10. Чоинг Дордже ( 1604 - 1674)
11. Йеше Дордже ( 1676 - 1702)
12.Джангчуб Дордже ( 1703 - 1732)
13. Дюдюл Дордже ( 1733 - 1797)
14. Тхегчог Дордже ( 1798 - 1868)
15. Кхакхьяб Дордже ( 1871 - 1922)
16. Рангджунг ригпа Дордже ( 1924 - 1981)
(17). Ургьен Тринле Дордже (род. 1985)
(17). Тринле Тхайе Дордже (род. 1983)

Кармапа - глава линии Карма Кагью - крупнейшей школы Тибетский буддизма.

Первый Кармапа - Дюсум Кхьенпа (Dus gsum Mkhyen pa) ( 1110 - 1193), был учеником тибетского мастера Гампопы. Будучи одаренным ребенком, он с юных лет изучал Дхарму (учение Будды) с отцом. После своего 20-летия он стал чаще встречаться с великими учителями своего времени и достиг Просветления в 50 лет, практикуя Йогу Сновидений. Впоследствии ему был присвоен титул Кармапы - эманации Авалокитешвары, чье проявление пророкувалося в Самхирайя-сутре и в Ланкаватара-сутре.

Источником устной передачи традиционно считают Будду Ваджрадхары, который передал наставления индийском практику Махамудры и тантры - Тилопы ( 989 - 1069). От Наропы ( 1016 - 1100) передача дошла до Марпы и Миларепы. Этих отцов-основателей линии Кагью (Bka "Rgyud) в целом называют? Золотая гирлянда ".

Второй Кармапа - Карма Пакш ( 1204 - 1283), был первым учителем, которого признали тулку, т.е. ламой-перерожденцем. Поэтому Кармапу называют первым ламой, который сознательно перерождается. Поскольку согласно наставлениям Будды, все существа перерождаются, а просветленные мастера перерождаются сознательно, в данном случае имеется в виду не проявление самой способности сознательного выбора нового рождения, а основания института тулку, как средства передачи поучений, собственности и полномочий от одного воплощения учителя к следующему его воплощение через регентов, что принимают полномочия на время поиска и обучения нового перерождения. Первым регентом Кармапы стал Шамарпа - "Лама в красной короне". Почти каждый Кармапа в конце своей жизни оставляет письмо или устные наставления о том, где можно будет найти его следующее воплощение. Также утверждается, что родившись вновь, Кармапа может сам себя узнавать, заявляя в раннем детстве: "Я - Кармапа".

Черная Корона

Кармапы являются держателями Короны (тиб. 'shwa nag'), так Кармапу иногда называют "Ламой в Черной Короне". Традиционно говорят, что эту корону (rang 'byung chopen - самосветящаяся корона) соткали Дакин из своих волос и подарили Кармапе в знак признания его реализации как просветленного мастера медитации. Материальная копия Черной Короны была изготовлена ​​и подарена 5-м Кармапе одним из китайских императоров, его учеником, когда последний увидел над головой своего учителя это энергетическое поле. Сейчас Корона хранится в монастыре Румтек индийского штата Сикким, где находилась последняя резиденция 16-го Кармпы.

Перечень Кармап

1. Дюсум Кхьенпа (dus gsum mkhyen pa) ( 1110 - 1193)
2. Карма Пакш ( 1204 - 1283)
3. Рангджунг Дордже (rang 'byung rdo rje) ( 1284 - 1339)
4. Рьолпе Дордже ( 1340 - 1383)
5. Дешин Шегпа (de zhin gshegs pa) ( 1384 - 1415)
6. Тонгва Дьонден ( 1416 - 1453)
7. Чодраг Гьямцо ( 1454 - 1506)
8. Микйо Дордже ( 1507 - 1554)
9. Уанчуг Дордже (dbang phyug rdo rje) ( 1556 - 1603)
10. Чоинг Дордже ( 1604 - 1674)
11. Йеше Дордже ( 1676 - 1702)
12. Джангчуб Дордже (Byang chub rdo rje ( 1703 - 1732)
13. Дюдюл Дордже ( 1733 - 1797)
14. Тхегчог Дордже ( 1798 - 1868)
15. Кхакхьяб Дордже ( 1871 - 1922)
16. Рангджунг ригпа Дордже (Rang 'byung rig pa'i rdo rje) ( 1924 - 1981)
17. Споры, кто является настоящей реинкарнацией: Ургьен Тринле Дордже (род. 1985) или Тринле Тхайе Дордже (род. 1983)

Споры о нынешнем Кармапу Через споры относительно процесса признания в школе Карма Кагью, личность Семнадцатого Кармапы обсуждается. Смотри противостояния Кармапы.