Монизм

Монизм - теория, согласно которой различные типы бытия или субстанции, которые кажутся разными, наконец сводятся к единому источнику. Для ума, не рефлексирует, в мире существует практически бесконечное число типов субстанции: камень, дерево, стекло, соль, сахар кажутся глубоко и очевидно различными веществами.

Первые греческие философы много занимались тем, что сокращали число субстанций, отыскивая их тождественность на более глубоких уровнях. По Эмпедоклом существует всего четыре первовещества: земля, воздух, огонь и вода. Фалес также рискнул предположить, что все состоит из одного элемента - воды, поскольку она может находиться и в твердом и в жидком, и в газообразном состоянии.

Вместе с этим обыденные представления всегда носили дуалистический характер. Для большинства людей материя (имеющая форму, размер, отличается твердостью и находится в движении) и сознание (не имеет ни одного из этих свойств) глубоко различны. Системы философского монизма в своем развитии отталкивались от этого повседневного дуализма, акцентируя ту или иную составляющую этого представления о двойственном мироустройство.

Материалистический монизм (например, монизм Демокрита или Гоббс) сводил сознание к материи, представляя ментальные процессы как телесные реакции. Примером, ощущение света считали простой реакцией сетчатки и зрительного нерва на лучи света.

В отличие от этого, идеалистический монизм (например, монизм Платона, Гегеля, Брэдли, Ройса) сводил материю к сознанию - либо через аналитическое расчленение "материальных" вещей на чувства, или показывая, что пространственный мир является внутренне противоречивой конструкцией и лишь разумное может быть действительным. В этом смысле близок пантеистический монизм Спинозы, согласно которому сознание и материя суть проявления единой субстанции, лежащей в их основе.

Во монизмом обычно понимают метафизический монизм того или иного рода. Кроме того, есть еще эпистемологический монизм, согласно которому то, что мы чувствуем в обычном восприятии, является тождественным объекту, каким он есть в природе.

Источники

• "Философский словарь" / Под ред. В. И. Шинкарука. - 2.Виды., Перераб. и доп. - М.: Голов. Ред. Уре, 1986.