Торчинов Евгений Алексеевич
Родился	22 августа 1956 Орджоникидзе, СССР
Умер	12 июля 2003 Москва, Россия
Гражданство	Россия
Деятельность	синолог, буддолог
Alma mater	Ленинградский университет
Должность	профессор

Торчинов Евгений Алексеевич, рус. Торчинов Евгений Алексеевич , ( 22 августа 1956 - 12 июля 2003) - российский ученый, религиовед, синолог, буддолог, историк философии и культуры Китая.

Биография

Родился 22 августа 1956 в городе Орджоникидзе (теперь Владикавказ) СССР. В детстве переехал в Саратов.

1973 году окончил среднюю школу № 67 и поступил на кафедру китайской филологии восточного факультета Ленинградского государственного университета.

1978 года поступил в аспирантуру Государственного музея истории религии и атеизма. В течение 1981 - 1984 лет работал научным сотрудником этого же музея.

В 1984 - 1994 годах работал в Ленинградском отделении Института востоковедения АН СССР.

1994 года защитил докторскую диссертацию на тему "Даосизм. Опыт историко-религиоведческого описания ?.

1998 года заведовал кафедрой философии религии и религиоведения философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета.

1999 года возглавил кафедру философии и культурологии Востока того же факультета.

2002 году стал лауреатом премии Санкт-Петербургского философского общества "Вторая навигация" в номинации "Учебник по философским наукам" за работу "Введение в буддологии. Курс лекций".

12 июля 2003 года умер в Москве, в 46-летнем возрасте. С 2004 года, в честь ученого, в Санкт-Петербургском университете ежегодно проводятся востоковедческой конференции "Торчиновськи чтения".

Труда

• Буддизм в Китае / / Буддизм. Каноны. История. Искусство. М., Дизайн. Информация. Картография, 2006 г. ISBN 5-287-00373-0, ISBN 5-287-00033-2.
• Беззаботное скитание в мире сокровенного и таинственно: Мартин Хайдеггер и даосизм / / Религия и традиционная культура. Сборник научных трудов. СПб., 2000, с.74-90.
• Введение в буддологию. Курс лекций. СПб., Петербургское философское общество, 2000. - 304 с.
• Гэ Хун. Баопу-цзы. Эзотерическая часть. Перев., Предисл., Коммент. СПб.: Центр "Петербургское Востоковедение", 1999.
• Даосизм и китайская культура: проблема взаимодействия / / Народы Азии и Африки, 1982, № 2, с. 155-168.
• Даосизм. Опыт историко-религиоведческого описания. СПб.: Андреев и сыновья, 1993 (второе дополненное издание: СПб.: Лань, 1998).
• Даосско-буддийской взаимодействие (теоретико-методологические проблемы исследования) / / Народы Азии и Африки, 1988, № 2, с. 45-54.
• Доктрина происхождения зла в лурианской и саббатианской Каббале и в буддийских "трактате о пробуждении веры в Махаяну" / / Kabbalah: Journal for the Study of Jewish Mystical Texts. Ed. by D. Abrahams and A. Elqayam. Vol. 5, 2000, p. 183-198.
• Пути философии Востока и Запада: Познание запредельно. СПб: "Азбука-классика", "Петербургское Востоковедение", 2005. - 480 с.
• Пятый чаньского Патриарх Хун жэнь. Трактат об основах совершенствования сознания (Сю синь яо лунь). СПб.: Дацан Гунзэчойнэй, 1994.
• Религии мира. Опыт запредельно (трансперсональные состояния и психотехника). СПб.: Центр "Петербургское Востоковедение", 1997.
• Трактат Гэ Хуна и "искусство внутренних покоев" / / Петербургское Востоковедение. Вып. 4. СПб., 1993.
• Трактат о пробуждении веры в Махаяну (Махаяна шраддхотпада шастра). СПб.: Издательство Буковского, 1997.
• Чжан Бо-дуань. Главы в прозрение истины (В чжэнь пянь). Предисловие, перевод, комментарии. СПб.: Центр "Петербургское Востоковедение", 1994.
• Этика и ритуал в религиозном даосизме / / Этика и ритуал в традиционно Китае: М.: Наука, 1988, с. 202-235.